唐人的诗篇中多有“胡姬”的身影，大唐的胡姬来源主要就是能歌善舞的康居人。

前宋由于不与西域接壤，胡姬再也难以进入中原，故而就此断绝了数百年，等到汉军重返西域后，河西四府的胡姬便再次多了起来，而且再次进入到了古老的长安城。

只不过本朝的胡姬，主要是高昌回鹘以及喀拉汗国的女子，可以看作是佛教化以及绿教化的回鹘人，与唐朝的胡姬完全不同。

岳飞为人清正谨慎严肃，他可不会支持胡姬这种女性卖艺的贸易活动，但是高宠就不需要顾虑太多了，反正以中原王朝的投兵能力，最远大概也就只能维持到河中地区，所以在大致理顺了康居人过去数百年的迁徙路线后，高宠便对胡姬贸易充满了兴趣。

朝鲜行省虽然已经成立数年，但行省内却大致形成了两大继承传统的新型产业，其一就是高丽奴，朝鲜百姓往往

唐人的诗篇中多有“胡姬”的身影，大唐的胡姬来源主要就是能歌善舞的康居人。

前宋由于不与西域接壤，胡姬再也难以进入中原，故而就此断绝了数百年，等到汉军重返西域后，河西四府的胡姬便再次多了起来，而且再次进入到了古老的长安城。

只不过本朝的胡姬，主要是高昌回鹘以及喀拉汗国的女子，可以看作是佛教化以及绿教化的回鹘人，与唐朝的胡姬完全不同。

岳飞为人清正谨慎严肃，他可不会支持胡姬这种女性卖艺的贸易活动，但是高宠就不需要顾虑太多了，反正以中原王朝的投兵能力，最远大概也就只能维持到河中地区，所以在大致理顺了康居人过去数百年的迁徙路线后，高宠便对胡姬贸易充满了兴趣。

朝鲜行省虽然已经成立数年，但行省内却大致形成了两大继承传统的新型产业，其一就是高丽奴，朝鲜百姓往往

唐人的诗篇中多有“胡姬”的身影，大唐的胡姬来源主要就是能歌善舞的康居人。

前宋由于不与西域接壤，胡姬再也难以进入中原，故而就此断绝了数百年，等到汉军重返西域后，河西四府的胡姬便再次多了起来，而且再次进入到了古老的长安城。

只不过本朝的胡姬，主要是高昌回鹘以及喀拉汗国的女子，可以看作是佛教化以及绿教化的回鹘人，与唐朝的胡姬完全不同。

岳飞为人清正谨慎严肃，他可不会支持胡姬这种女性卖艺的贸易活动，但是高宠就不需要顾虑太多了，反正以中原王朝的投兵能力，最远大概也就只能维持到河中地区，所以在大致理顺了康居人过去数百年的迁徙路线后，高宠便对胡姬贸易充满了兴趣。

朝鲜行省虽然已经成立数年，但行省内却大致形成了两大继承传统的新型产业，其一就是高丽奴，朝鲜百姓往往