汉军进驻玉里犍城，城内残存的波斯贵族和大地主们还未消停，在汉军诸将领面前表演出了各种闹剧，为的只是争夺权势。

这些波斯人中的精英倒是很清楚，汉军是无法直接对花剌子模地区进行管理的，还得借助波斯人统治波斯地，那么他们眼下对汉军而言还是能够被利用的。

岳飞对玉里犍城内做了划分，史进就领兵驻扎在城内西南，负责安抚百姓、维护治安。汉军对波斯民间村庄的大地主们抄家抢劫，却并没有对玉里犍城发起劫掠行为，在这一点上岳飞的手段向来强硬。

不过玉里犍城内毕竟发生了波斯人的内讧，从去年以来，逃入玉里犍城的花剌子模地区波斯地主、富户、商人、教士们大量集中，又随着一场内讧消失了近一半。

这些人的财富还没有完全被波斯人中的胜利者瓜分，于是入城的汉军就此受益，一连数日，史进几乎每天都接到岳飞的命令，按照名单进行抄家，虞允文也获得了一次领兵抄家的机会。

已经死掉的塞尔柱王国最后一任苏丹桑哥的高祖父阿尔普·阿尔斯兰在任时，曾经任命了一个波斯人尼扎姆·莫尔克担任维齐尔，大约类似中原王朝的宰相。

尼扎姆·莫尔克是个很有手段的宰相，在他的协助下，塞尔柱突厥王朝欣欣向荣，许多城市以特产和贸易而闻名，国内诸民族相对而言能够和平共处，他在位期间可以说塞尔柱突厥王朝达到了国力繁荣的巅峰。

玉里犍城就出现了一些犹太人家族，这些犹太人在黑衣大食崛起后也被征服，与跑到欧洲混口饭吃的老乡不同，西亚到中亚地区的犹太人被准许从事农业和手工业，这个时候还比较开明有包容心的绿教，也不反对犹太人继续秉持自己的信仰。

玉里犍城就生活着一小群犹太人，他们与赵佶时代跑到开封府生活的“一赐乐业人”族源相同，都是从东欧一路跑来的。

当汉军发起对花剌子模地区的进攻后，这群犹太人坚定地站在了阿机思这一边，原因也很简单，王伦上台后梳理了开封府的犹太人，虽然丝绸之路再次畅通无阻，但是朝廷对来华夏生活定居的异族群体要求相当严格。

被断绝了前往东方生活的念想，一直流浪、从来没有祖国的犹太人自然是非常不爽的，说起来这也要怪跑到欧洲的犹太人把自己这个族群的名声给搞臭了。