说着这一句，李持安接过官家手中的剳子，才展开，长长的扉页掉下，碰到他的红色袍裾。

那个臣子写的，写得这么真诚。

写的又是什么事，值得耗费诸多笔墨。

李持安重新叠好，只见首封上写着“论三馆用人疏”六个字。

这字铁画银钩，颇有几分颜筋柳骨的风范。

这字迹很眼熟，倒像韩淙的字。

李持安展开一看，只见剳子上写着：

臣淙言：闻国家之治，以人才为先；人才之选，以公平为先。窃见太祖自立国以来，建三馆以纳天下之才，此乃朝廷选贤任能之盛举也。

然，臣近日闻有臣工上奏，言三馆用人之弊，臣深以为然，故不避浅陋，冒死上陈，望陛下明察。

……

果然是韩淙写的！

整本剳子看下，李持安只觉得脑袋有点发昏。

洋洋洒洒四千多字，论述三馆用人之状、危害、解决办法，为了能是自己的文书更具有说服力，还旁征博引。

就只是为了说清三馆不宜选用恩荫子弟。

三馆是指昭文馆、史馆和集贤院。

韩淙这篇奏疏，是要绝了世家大族、皇亲贵戚后代考恩荫入仕的机会。

果然是文人，狠起来，连自己后代求官的机会都给灭了。

朝廷冗官问题越发严重，很多光拿俸禄不办差，这就造成冗费问题。朝廷支出多，赋税就得增加，赋税加重，百姓就得苦，百姓受苦，天下就得动荡。

官家早就想要废除恩荫，韩淙这篇奏疏正中他下怀。

朝廷选拔人才，除了科举、武举、制举等途径，便是恩荫为官。

高位官员致仕后，会在圣节上奏荫补子弟位官。

他并不是通过正常的科举或者武举进入仕途，而是恩荫为官。

李家是公爵之家，父亲又是朝廷重臣，祖父在几年前上书请求官家，准许他恩荫入仕。